Diskussion:Gespenster: Unterschied zwischen den Versionen
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Ich habe Schwierigkeiten, den Eidbruch samt unangenhmer Folgen in Form der Friedlosigkeit der Seele wie im Artikel dargestellet als "Magie" zu verstehen. Dass eines Toten Geist aus bestimmten Grund keine Ruhe findet, ist ja ein klassisches Motiv wahrscheinlich sämtlicher Mythologien, aber ist das Magie? [[Benutzer:Kraechz|Kraechz]] 11:14, 5. Jun. 2008 (UTC) | Ich habe Schwierigkeiten, den Eidbruch samt unangenhmer Folgen in Form der Friedlosigkeit der Seele wie im Artikel dargestellet als "Magie" zu verstehen. Dass eines Toten Geist aus bestimmten Grund keine Ruhe findet, ist ja ein klassisches Motiv wahrscheinlich sämtlicher Mythologien, aber ist das Magie? [[Benutzer:Kraechz|Kraechz]] 11:14, 5. Jun. 2008 (UTC) | ||
:hmm... für UNS wäre es sicherlich magisches Denken, aber wohl nicht das was IN Arda als Magie bezeichnet würde... eventuell bezeichnet man diese Mechanismen beser als „Höhere Kräfte“ oder „übernatürliche Kräfte“? [[Benutzer:Haerangil|Haerangil]] | |||
Aktuelle Version vom 17. Juni 2008, 18:16 Uhr
Ich habe Schwierigkeiten, den Eidbruch samt unangenhmer Folgen in Form der Friedlosigkeit der Seele wie im Artikel dargestellet als "Magie" zu verstehen. Dass eines Toten Geist aus bestimmten Grund keine Ruhe findet, ist ja ein klassisches Motiv wahrscheinlich sämtlicher Mythologien, aber ist das Magie? Kraechz 11:14, 5. Jun. 2008 (UTC)
- hmm... für UNS wäre es sicherlich magisches Denken, aber wohl nicht das was IN Arda als Magie bezeichnet würde... eventuell bezeichnet man diese Mechanismen beser als „Höhere Kräfte“ oder „übernatürliche Kräfte“? Haerangil
